Hozzászólás: Az Eucharisztia, mint áldozat. 2.rész

Szerző: trienti

trienti — Sun, 02 Feb 2014 13:31:19 +0000

Kedves Gabi!

Ennek a felajánlásnak nem algoritmusa, hanem végtelen szentségi ereje van.
Járj szentmisékre és akkor megláthatod ennek menetét és megérezhetsz valamit ebből a nagy misztériumból is.

A felajánlás jobb megértéséhez: http://www.vasarnap.katolikhos.ro/47-szam-2011-november-20/390-utjelz/852-az-aldozat-liturgiaja-felajanlas.html

Szerző: matthaios

matthaios — Sun, 02 Feb 2014 13:24:00 +0000

A felajánlással kapcsolatos Loyolai Szent Ignác imája. A liturgiában a felajánlás a kenyér és bor felajánlásakor történik. Ezeknek a teremtett dolgoknak a felajánlása a liturgiában résztvevők felajánlását jelzi. Ez a felajánlás kapcsolódik Jézus Krisztus áldozatába, amelyben az áldozatot bemutató és az áldozat, a felajánló és a felajánlott azonos, tehát ez több, mint egy külső jele az önátadásnak. A kenyér és bor szubsztanciája Jézus testévé és vérévé válik. A két szín, a kenyér és a bor pedig utal a kereszt áldozatára, amelyben Jézus vérét ontotta értünk. Ennek erejében, az ebből való részesedés alapján lesz a mise az Egyház és a résztvevők valódi áldozata.

Szerző: gabi123

gabi123 — Sat, 01 Feb 2014 19:15:29 +0000

Mi ennek a felajánlásnak az algoritmusa? Tehát lépésről, lépésre, hogy kell csinálni?

Szerző: matthaios

matthaios — Wed, 29 Jan 2014 17:52:09 +0000

A felajánlás lényege annak az elismerése, hogy semmink sincs, amit nem Istentől kaptunk volna, és amit kaptunk azt nem sajátmagunkért kaptuk, hanem azért, hogy Isten felé, mint végső cél felé menjünk. A felajánlásban Isten imádása valósul meg, amennyiben elismerjük őt minden forrásának és minden céljának. A szerzetességben ez a felajánlás közvetlenebb. A világi állapot nem jár együtt azzal, hogy formálisan lemondunk azokról a javakról, értékekről, amelyekről a szerzetesek lemondanak. Végső soron azonban a felajánlásban lévő önmagunkról lemondás a világi állapotban is jelen van, mert azoknak a javaknak és értékeknek is, amelyekről a világi állapotban nem mondanak le, Isten felé, mint legfőbb jó és végső cél felé kell vinniük.

Isten felé, mint végső cél és legfőbb jó felé a szeretet mozgat. A felajánlásban az a szeretet nyilvánul meg, amely a szeretettnek ajándékozni akar. Mi ugyan semmivel sem rendelkezünk, amit nem Istentől kaptunk volna, mégis felajánljuk magunkat Istennek, mint tökéletlen adományt, amely az Örök Főpap tökéletes áldozatába kapcsolódva lesz kedves Isten előtt.

Szerző: gabi123

gabi123 — Wed, 29 Jan 2014 11:18:02 +0000

Ebben az áldozatban az önmagukat Istennek felajánlók – Krisztus keresztáldozatába kapcsolódva – egyesülnek az örök Főpap szándékával és tökéletes áldozatával.
Ezt nem értem, hogy mit jelent az önmagukat Istennek felajánlók? Hogy lehet magamat Istennek felajánlani, ha nem vagyok pl. szerzetes?