Hozzászólás: A természetes istenismeret. 1.rész http://www.matthaios.hu/a-termeszetes-istenismeret-1-resz/ Blog a katolikus folytonosság jegyében Thu, 21 Mar 2019 14:45:17 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.5.2 Szerző: matthaios http://www.matthaios.hu/a-termeszetes-istenismeret-1-resz/#comment-1435 matthaios Mon, 27 Apr 2015 17:40:33 +0000 http://www.matthaios.hu/?p=2109#comment-1435 A kérdés az, hogy vajon a hit bizonyossága, amely egy természetfölötti járulék, milyen értelemben tekinthető egy másik járulékra, a természetes istenismeretre épülő járuléknak. Egyik járulék épülhet egy másik járulékra. Erre példa a természetes rendben az anyagi minőség járuléka, amelynek elengedhetetlen alapja a mennyiség járuléka. A tudományos, metafizikai értelemben vett istenismeret azonban nem lehet elengedhetetlen alap a jelen üdvrendben, mert ez hiányozhat. Szent Tamás szerint ennek a hiánynak az okai a következők lehetnek (ST II-II q.2 a.4): (1) A természetes istenismeret hosszú vizsgálódásnak a végén van, sok egyéb “tudományt” feltételezve. (2) Sokan a tudományos vizsgálatban nem képesek megfelelően előrehaladni az értelem tompasága vagy egyéb elfoglaltságok vagy a tanulásra való kevésbé alkalmasság miatt. Az üdvösséghez szükséges hitből azonban senki sem záródik ki. A járulék létezésének végső föltétele valamilyen szubsztancia létezése, amelynek ő a járuléka (eltekintve most az Oltáriszentségben lévő színektől). A természetfölötti járulékok létezésének a gyökere a megszentelő kegyelemben van, amely meghatározása szerint a lélek természetfölötti járuléka (minősége), de amelyet szoktak hasonlatként második természetnek is nevezni, mint természetfölötti életünknek az elvét.

Azt hiszem, hogy a nem tudományos, szoros érteleben véve nem metafizikai, de valóságos természetes istenismeret kérdése teológiailag nincs kidolgozva, de lehet, hogy tévedek. El lehet-e jutni a metafizikai bizonyossághoz szoros értelemben vett metafizika nélkül?

A natura pura időben soha nem létező állapotában a természetes istenismeret útjában feltehetően nem lettek volna meg a jelen üdvrendben fennálló akadályok vagy legalábbis nem ilyen mértékben.

]]> Szerző: Szász Péter http://www.matthaios.hu/a-termeszetes-istenismeret-1-resz/#comment-1430 Szász Péter Sun, 26 Apr 2015 04:38:48 +0000 http://www.matthaios.hu/?p=2109#comment-1430 “Felmerülhet az a kérdés is, hogy tulajdonképpen miért olyan fontos Isten természetes ésszel való felismerhetőségének az állítása.”

Én igazából Isten természetes ismeretének “szükségességéről” beszélnék, mint a természetfeletti istenismeret szükséges előfeltételéről (conditio sine qua non).

A thomizmus, s azzal ilyetén összhangban a zsinati meghatározások elvont értelemben (“in abstracto”) beszélnek “természetről”, mivel ún. “tiszta emberi természet” (natura humana pura)a valóságban nem létezik. Ténylegesen (“in concrete”) csak a “helyreállítandó emberi természet” (natura humana reparanda) és a “helyreállított emberi természet” (natura humana reparata) létezik jelen világunkban.

A (metafizikai bizonyosságú) természetes istenismeret alapja a pőre emberi értelem, aminek engedelmességi képességére (potentia oboedientialis) épül járulékként (accidens) a hit teremtett kegyelméből táplálkozó természetfeletti hitbizonyosság (certitudo fidei). Járulék viszont nem áll fenn állag nélkül.

Gratia divina supponit naturam humanam.

]]>